新海派·新徽派中国画名家邀请展

来源:中安书画网 2018-02-20 13:06 作者:

  为传承弘扬中华民族优秀传统文化,增进沪皖两地美术界学术交流,提升新海派、新徽派中国画当代学术高度,扩大新海派、新徽派中国画艺术影响力,由上海市美协和安徽省美协共同策划举办“新海派·新徽派中国画名家邀请展”。这是沪皖两地美术界联袂主办的高端学术交流展示,也是海派徽派艺术情缘的又一生动见证,也是两地艺术家再续海派徽派之高风雅韵的又一自觉践行。它因此牵动了两地画坛艺术家们的情思、回想与憧憬。

  海派和徽派的艺术情缘源远流长,令人回想遐思,回味不尽。

  近代上海是我国最大的商业都会,也是国内画家聚集最多的地方。据杨逸《海上墨林》和张铭珂《寒松阁谈艺琐录》等书记载,当时集中在上海的画家计约600多人,其中有许多名画家,被社会广为传颂。近代上海由于经济繁荣,艺术气氛活跃,书画方面也形成国内最大的市场。因此国内各种绘画流派都汇集在上海,当时上海的画坛,可谓派别纷呈,群星闪耀。我们今天所讲的“海上画派”(海派),实际上是当时“海纳百川而孕育之”,而浙江、苏州、扬州、安徽四个地区的画风、画人,是汇入海上画派的主要潮流,其中安徽画人之地位作用堪称举足轻重。

  毗邻江浙、距沪并不遥远的安徽,特别是皖南,境内多奇山秀水,传统文化十分深厚。仅明清代以来,就涌现了以戴震为代表的经学皖派,以姚鼐为代表的桐城文派,以及晚近的经学大师章太炎。安徽在书画艺术上更是人才济济,这里有彪炳史册、闻名中外的新安画派、黄山画派,画派中渐江、戴本孝、程邃、查士标、石涛、梅清等,皆为清初画坛极有影响的绘画大师。此外,尚有著名画家丁云鹏、萧云从,皆系极具特色的重要画家。在书法方面,皖人邓石如开一代碑学书风,是中国书法史上里程碑式的书法大师;皖人包世臣是著名书法家、杰出的书法理论家,《艺舟双楫》被书林看成经典著作;以何震、程邃、黄士陵为代表的徽派篆刻艺术,在中国印坛独树一帜而影响深远。

  徽派画家多外向型,往往成熟于当地,然后再向外地渗透。这与徽商崛起、“无徽不成商”有关。安徽画家为谋求发展,也随徽商奔赴各地。明代中叶,他们主要目的地是邻近的扬州。跟随徽商而来扬州的安徽文人画家很多,约占当时各地来扬的一半。“扬州八怪”中的汪士慎、罗聘、李葂皆为皖人。到了晚清民国年间,由于扬州经济萧条,安徽书画家便转向新兴繁荣的上海。较早来上海的画家当属虚谷,《海上墨林》说他“籍本新安,家于广陵”,虚谷祖籍徽州歙县,以“紫阳山民”自诩,曾到九华山当过和尚,成为海上画派风格独特的花鸟画大师。他晚年一直生活在商业鼎盛的上海,并一直以卖画为生。先后来上海的安徽著名书画家有:书家张祖翼,画家胡觉之、胡璋、胡琪父子、程璋、王蕃以及江煜、蒋笑山、汪亚尘等。他们其中有的人如程璋,早年受新安画派影响,后来成为海上画派的重要成员。

  现代著名山水画大师黄宾虹,祖籍安徽歙县,生于浙江金华,后又移家安徽。宾虹大师尽传新安画派、黄山画派之神髓,又受海上画派之影响,自创一家,独树一帜。民国年间,他的艺术活动主要往来于上海、安徽之间。他和傅雷先生结下深厚友谊,在他最困难时期,受到傅雷无私帮助。他和海派名家吴昌硕、王一亭、赵云壑、张聿光、王梦白、吕凤子、郑昶、吴茀之、刘海粟等人也多有交谊。黄宾虹是沟通海派与徽派的关键人物。约在“五四”前后,黄宾虹、汪采白等画家又重举新安画派艺旗,使新安派后学一时蜂起。黄宾虹有关新安画派、黄山画派的一些重要著述,大多是在上海写成和发表的。他在上海发表了《梅花古衲传》(1909年)《古画微·三高僧之逸笔》(1925年)《黄山画苑录》(1926年)《黄山画苑论略》(1929年)《新安派论略》(1935年)《籀庐画谈》(中有专论“垢道人之交游”“戴鹰阿之高谊”“石溪之画禅”“萧云从之画品”“僧渐江之高行”等,1929年),又在北平发表了《黄山丹青志》(1939年)《渐江大师事迹轶闻》(1940年)《石溪石涛画说附释石溪事迹汇编》(1940年)《垢道人轶事附垢道人遗著》(1943年),此外,他还有大量的涉及新安派和黄山派的画跋、画评、画论、画语录行世。正是通过黄宾虹这个中介,海派画家们才真正了解和认识了新安画派、黄山画派。因此,著名的新安画派研究专家汪世清先生说:“宾虹老不仅传承弘扬新安画派应居首功,而且在沟通新安画派与海上画派方面亦功不可没。”

  新中国成立以后,海派与徽派更是情缘不断。1959年,赖少其从上海调往安徽任省委宣传部副部长,兼省文联主席、党组书记。在黄宾虹的影响下,赖少其传承弘扬新安画派的优秀传统,1960年代成为“新徽派版画”的领军人物,1980年代成为“新徽派山水画”的最重要开拓者。赖少其带来了海派所特有的开放精神、自由大气的审美风格、雅俗共赏的艺术趣味,这对徽派艺术的发展是一种滋养。上世纪50年代,赖少其曾担任上海文艺界主要领导,并负责组建“上海中国画院”。他与黄宾虹、傅抱石、潘天寿、刘海粟、唐云、贺天健、吴湖帆、林风眠、关良、陈烟桥、王个簃等著名画家结下诚挚友谊。赖少其来安徽主持省文联工作后,安徽美术事业得到上海画界倾力支持与帮助,两地美术界交往亦较频繁。1980年12月,由上海市美协和安徽省美协主办,在上海美术馆举行《赖少其书画展》,陈国栋、汪道涵、夏征农、陈沂、杨帆、刘海粟、唐云、王个簃、曹简楼等参加。赖少其曾多次邀请上海画家到黄山、徽州采风交流,他亲自安排接待和写生创作。刘海粟曾经十上黄山,创作了诸多足以传世的黄山画精品杰作,1988年9月在上海美术馆举办《刘海粟十上黄山画展》,时任上海市委书记的江泽民亲自为画展作序并到场祝贺。刘海粟有一方印:“黄山是我师,我是黄山友”。他曾对媒体说:“我平生十上黄山,可以说黄山是我的第二故乡。除了自然风景,还有徽州文化,还有安徽朋友,都让我觉得亲切,有一种家园感。”正是通过赖少其和刘海粟,安徽和上海两地画家加强了交流,增进了友谊,促进了海派徽派艺术共进。

  安徽现代画坛的多位名家都与海派有不解之缘。开创安徽“江淮大写意”画风的萧龙士(1889-1990),出生于国画之乡安徽萧县,自少年受到徐淮地区“龙城画派”影响。萧龙士三十五岁时(1923年),经李可染介绍,入刘海粟先生创办的上海美术专门学校,于沪就学期间,除受教于李健、诸闻韵、潘天寿、汪声远、许醉侯诸先生外,还由诸闻韵引荐拜吴昌硕为师,从而接受了正宗海派美术教育的培养与熏陶。萧龙士六十二岁时(1950年),又由许麟庐办家宴,徐悲鸿、李可染、李苦禅作陪,正式拜齐白石为师,执弟子礼。萧龙士平生传承和拓展了吴昌硕、齐白石的花鸟写意画风,至晚年创“江淮大写意”风格。他特别注重笔墨的使用,情感的抒发,生动活泼,雅俗共赏,由此不难见出海派对他的深刻影响。萧龙士生前一直保持着与上海画家们的友谊往来,他八十六岁时(1974年春),还偕学生郑正、薛志耘、傅强等去上海拜会了著名画家王个移、来楚生、唐云、朱屺瞻、黄幻吾、曹简楼等。对萧龙士的画品人品,海派画家们多有称赞,如刘海粟说“比其人其画,为花中兰蕙,有古君子之风,令人肃然起敬”。

  对安徽美术事业有突出贡献的美术教育家、著名画家孔小瑜(1899-1984年),出生于浙江慈溪,二十岁(1919年)开始职业画家生涯,四十六岁(1945年)开始在上海中华文艺书画社任教。在行余书画社任教,与柳渔笙、郑午昌、张聿光、吴青霞等9人组织“九九消寒会”,从事新国画研究创作运动,对国画运用色彩、明暗、透视等方面进行研究探索。这是他创作盛期,留下不少博古精品。孔小瑜五十六岁(1955年),响应国家号召,作为专业人才支援安徽文化建设,来安徽创建并执教于安徽艺术学校美术科。1960年,他和赖少其一起参加人民大会堂安徽厅的设计布置工作。孔小瑜来安徽工作后,安徽绘画界、美术教育界与上海绘画界、美术教育界的交流更频繁、往来更密切。与山水画创作相比,安徽的花鸟画创作基础相对薄弱,孔小瑜加盟后将花鸟画创作提升到一个新高度,他当之无愧地成为安徽花鸟画艺术发展的标志性人物。孔小瑜在安徽、浙江、上海都可谓是大家,特别是在安徽,受他影响的画家,从上世纪六十年代到现在,无法计算,其中有的早已成为画坛名家。

  受到海派美术教育影响与熏陶的安徽绘画名家还有光元鲲(1905-1974年)、童雪鸿(1909-1966年)。光元鲲1905年生于安徽桐城,1928年考入上海新华艺术专科学校,师从潘天寿、黄宾虹、张善孖先生,尤随张善孖先生学习画虎。在上海学习期间,深研任伯年的艺术观念及绘画技法,深得其“三昧”。抗日战争期间,得文化名流于右任、冯玉祥、张继、潘天寿、陈树人、邵力子、陈铭枢、洪兰友、黄伯度、光明甫、吴晓楼等人的鼓励与支持,先后在重庆、湖南、云南、江西、江苏等地举办“百虎画展”。大幅《百虎图》被美国援华抗日将军陈纳德以重金购藏。于是他成了闻名遐迩的“中华一只虎”而享誉画坛。童雪鸿1909年生于安徽巢湖,十七岁(1926年)考入上海美术专科学校,是当年刘海粟先生创办美专时年龄最小的高材生。1929年毕业于上海新华艺术专科学校,此后四十多年一直从事美术教育和艺术创作。他擅长花鸟画,深得海派真传,作品富有书卷气而又雅俗共赏。他精于金石篆刻,在吸收浙皖两派优点基础上,又参海派,承古开新,自成风格。金石大师邓散木称赞其作品“诸小印极精,工力深稳,信足压倒侪辈,不胜钦佩!”

  安徽绘画名家徐子鹤(1916-1999年),也是沟通徽派和海派的重要人物。徐子鹤1916年生于文化名城苏州。其父亲徐树铭为人物肖像、花卉画家,师承任伯年高足徐小仓;并开设《竹石山房》古玩店亦画亦商,时与吴门名流郑大鹤、俞语霜、唐伯谦往来。受父亲影响,徐子鹤自幼习画,倾心海派名作。1938-1948年,数次在常熟、苏州举办《徐子鹤画展》《徐子鹤扇面画展》,颇有影响。1946年,他年仅30岁便被聘为苏州美术专科学校国画系教授。他后来定居上海。1955年,安徽省政府高薪聘请徐子鹤在安徽省博物馆主持古书画征集、鉴定工作,同邀的专家还有陆俨少、宋文治、孔小瑜。1956年,他被正式分配到安徽省博物馆工作,开始了他蛰居皖江,孜孜矻矻20余年书画鉴定和艺术创作生涯。他与赖少其、陆俨少、谢稚柳、陈佩秋、唐云、徐邦达、朱屺瞻、程十发等友人交往颇多,与谢稚柳、陈佩秋更是关系密切,经常交流切磋。1981年,徐子鹤为上海书画出版社编写《怎样画梅花》,启功先生见其梅花叹为:“墨痕浓淡影横斜,绰约仙人在水涯,有目共知标格好,这般才是写梅花。”1986年,上海博物馆珍藏唐人孙位《高逸图》破损残缺,请徐子鹤修复接笔。完成后谢稚柳赞曰:“子鹤全补之,天衣无缝,使绝迹顿还旧观。”1987年,上海朵云轩举办徐子鹤画展。1989年10月30日上海《文汇报》发表郑重《笔接千古现神韵——访新黄山画派画家徐子鹤》。徐子鹤20余年数十次去黄山写生,开辟了黄山画艺术新境界,开创了徐氏云彩的烘染技法。邵洛羊先生撰文《徐子鹤山水美在境界》赞其:“摄取了黄山之神,窥透了黄山之魂,深稔了黄山之质,熟悉了黄山之形”“喜其丘壑渐具自家格局”。正是通过徐子鹤,安徽画坛更多地认知了海派艺术,而上海画坛更多地了解了徽派艺术。

  总之,海派徽派情缘源远流长,叙述不尽。“新海派·新徽派中国画名家邀请展”的举办,无疑会更增两地画坛传统情谊,再推两地画艺持续精进。

  这次邀请展,推出了安徽31位画家70幅作品。其中特约安徽老一辈画家画作的有萧龙士(1889-1990)、孔小瑜(1899-1984)、光元鲲(1905-1974)、张君逸(1905-1969)、王石岑(1914-1996)、赖少其(1915-2000)、徐子鹤(1916-1999)、张建中(1929-2013)、裴家同(1929-)、郭公达(1931-)。他们或传承弘扬新安画派优秀传统、借古开新而独树一帜,或吸收徽派海派艺术精髓、综合创新而自成一家,或在山水画花鸟画某一方面勇于探索、终生精进而驰誉画坛。他们承前启后,继往开来,为徽派绘画艺术的现代发展树立了典范,确立了水准。参加邀请展的安徽山水画家有朱修立、朱松发、叶森槐、张松、林存安、赵规划、陆小和、张煜、谢宗君,人物画家有王涛、王仁华、黄少华、方贤道、杨国新、凌晓星、范春晓,花鸟画家有王守志、杨和平、徐若鸿、陈林、张此潜。这些画家60幅佳作,大致可以反映安徽画坛现状,反映当下新徽派总体风貌。这些画家画作,重传承却不泥古,重创新但不逐俗,追求个性风格与自家面貌。他们有的已形成独特风格,在省内外画坛卓有影响;有的正长途跋涉探索,表现出非同一般的实力与潜质。他们或水墨、或青绿,或工笔、或写意,抑或兼工带写;或追慕古风以借古开今,或中西融合而以西润中。他们笔下的山水或浑厚华滋中见清静幽远,或朴拙苍润中显古雅野逸,或奔放奇崛中寓潇洒旷达之情趣。他们笔下的人物或奔放不羁、豪放自由,或高古绝俗、古朴典雅,或亦古亦今、寂静绝俗、意味深邃。他们笔下的花鸟或意趣横生、笔墨灵动、弥漫着书卷气息,或形象鲜活、笔墨淋漓、洋溢着鲜明个性。他们有序传承了新安画派和黄山画派之精髓,坚持“师古人兼师造化”(黄宾虹语),借先贤笔墨写胸中丘壑;坚持“笔墨当随时代”(石涛语),在抒写时代生活中精进笔墨。他们的作品并非完美无缺,也许可商榷之处诸多。然而,其有序传承,清醒拓新,不同流俗,着力追求中国画的新技艺、新面貌、新语境,特别值得关注。

  安徽具有得天独厚的自然景观,有驰誉中外的黄山、白岳、九华山和天柱山,有风光旖旎的淮河、长江、新安江和巢湖;安徽具有十分丰厚的文化积淀,形成了博大精深的徽州文化、淮河文化、皖江文化,孕育出彪炳千秋的老子、庄子、管子、淮南子和朱子(朱熹),崛起过独具风采的新安画派、黄山画派、龙城画派和徽派版画,孕育出永世流芳的渐江、石涛、梅清、程邃、萧云从等绘画大师。明清以降大家辈出,现代黄宾虹、赖少其再立丰碑。这些至今都滋养着、启迪着、激励着安徽画坛画家们自强不息,创新不怠,长足进步。新世纪以来,安徽画家们凝聚在“新徽派”旗帜下,传承弘扬新安画派、黄山画派的优秀传统,创作了诸多具有地域文化风采、具有时代生活气息、具有鲜明个性风格的精品力作,为大众喜爱,为画坛瞩目。这预示着新徽派绘画的再度崛起与繁荣。

  上世纪末本世纪初,安徽美术界提出要“关注时代生活,体现地域特色,弘扬徽派传统,重铸世纪辉煌”,实现“从老徽派到新徽派的历史跨越”。此后,安徽美术界从热闹到沉静,再到“清醒与坚守”中发展。安徽画坛画家们有着浓郁而清醒的历史文化与地域文化意识,重传统而不迷信,师古而不泥,法自然,尚文气,拒流俗。对“老徽派”绘画传统,全面研习,择优汲取,批判继承,推陈出新,可谓“有序传承,清醒拓展”。

  沪皖两地美术界联袂举办“新海派·新徽派中国画名家邀请展”,是一个有意义的高端学术活动,其意义不仅仅在于集中展示两地画家的艺术成果,更在于检视新海派、新徽派的总体风貌、风格特点和发展趋向,通过艺术与学术交流,总结和提炼新鲜经验,发现和克服短板不足,促进美学观念的解放、艺术探索的深入和创作水平的提升。这对于安徽的画家们来说,是一次交流与学习的极好机会。

  我们相信,通过这次邀请展,定会使上海安徽两地画家们传统情谊再结新缘,使当代新海派新徽派艺术再续高风雅韵。我们热切期待着!

  (本文为《新海派新徽派中国画名家邀请展作品集》序言之一。作者陈祥明,安徽省美学学会会长,安徽省中国画学会副主席。)

 

编辑:班鸿雨

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