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何南燕:临摹新安画派作品之感

来源:  时间:2017/5/25 16:25:38  浏览:620

短暂的六天静观、面对、体味、临摹。明末清初徽州水墨山水大家们的深厚的文化功底与艺术境界深深的触动着我。六天里没敢触摹大幅作品,仅册页小品,看似单纯简洁,一经过手,即可掂量了其分量。那种平淡中透彻着深邃,扑面而来的艺术气息且不谈,单是绘画技巧,手头功夫都自愧不足。中国传统文化讲究其学识、品性、人格、法度……整体上的极尽功夫 。水墨山水原本就起源、承传于历代学养丰厚的文人之手,精神境界更是直追庄周。“吾游心于物之初”“天地与我并生 ,而万物与我为一 。”正是庄子的精神成就了中国的山水精神,中国山水画的基本格调与内涵品质。“独与天地精神往来”在自然中经历深刻的体验,观之感之、呼应融合、潜移默化……“自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。”天人合一,主客合一,神与物忘,物我两忘,追求物化的境界也成就了中国艺术那种超然的生命情调与浪漫情怀,从而直达精神的自由,人格理想的觉醒、觉悟与超越,而抵艺术的人生。“纯素之道,唯神是守,守而未失,与神为一……”“既雕既琢 ,复归于朴。”“外师造化,中的心源。”神、风、韵、气、骨……独特的审美判断,正是把握于“天地之体、万物之性。”所以每每我们观赏中国传统水墨山水那种“无言之美”便是审美上的极致。所幸的是一张画反复临上三遍之后才得一点把握,正是这种面对原作,所以笔触、神韵才能看的那么真切,真是“淡然无极而众美从之”。新安画派大家们的画作,也许不是我等学识能予评论的,也许前人的高峰是难以逾越的,必定世界多了那么多的干扰,又太多的缺失……“静乃自得,去欲则宣,宣则静,静则精,精则独 ,独则明,明则神。”也许少一点物累,多一份纯真,多一份恭敬,安顿于心。“用志不分,乃凝于神。”认真思索、认真研究传统为我们留下的那份厚重。坚守、研究、学习、传承、发展才可能为民族艺术尽一份责任。

 

艺术家简介

  
何南燕
1954年生于广西。1982年毕业于中央美术学院。现为安徽省书画院专职画师、国家一级美术师。

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